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為了使城市中的水路痕跡不再是密碼,空白的歷史段落能被填補、繼續傳唱,今年暑假邀請您加入7/17-8/28「水圳文化導覽志工(基礎)培訓」的行列,傳承水圳與光陰交織的故事,延續先人對未來家園的美好想像,一起寫下水文歷史下一章!
臺北市102年「水圳文化導覽志工(基礎)培訓」,即日起至7/8(一)止受理報名
簡章與線上報名網址:http://goo.gl/2dHbu
課程時間:自102年7月17日起至102年8月28日止,共45小時。
上課地點:室內課於臺北市大安社區大學(臺北市大安區杭州南路二段1號);戶外課則依課程安排之。
招生對象:限額50人,額滿為止;若未達20人則不開班。
(1)有志成為水圳文化導覽志工者,取得志願服務手冊者佳。
(2)臺北市各公私立高中職、國中、國小之現職教師,實際擔任校內社會、自然教師類教學領域優先錄取。
(3)臺北市大安區里長(或推派社區幹部)、里幹事、立案社團負責人。
(4)臺北市大安社區大學與郭錫瑠先生文教基金會教職員或學員。
課程規劃及師資:
講師簡介:
梁蔭民│在大安區學習、居住、工作四十年的老居民。大安、南港、松山社區大學環境課程講師。
張秋蜜│臺北市國中、小學-自然科學、人文藝術及生態觀察指導老師。
宋肅懿│現任空中大學兼任講師,大安社大教師,編製《臺灣開發史DVD》,著作曾獲教育部青年研究著作獎。
第1次 7/17(三)19-22(室內) 相見歡,課程說明 講師與學員自我介紹、課程內容與目標介紹 梁蔭民
第2次 7/20(六)9-12(室內) 做一個快樂的分享者 解說員的心理、素養、自我期許 梁蔭民
第3次 7/20(六)13-16(室內) 大臺北水利發展 原住民時期的臺北盆地與漢人入墾後盆地的變化,水圳在社會及經濟上的意義 錫瑠文教基金會、梁蔭民
第4次 7/27(六)9-12 (戶外)瑠公圳新店源頭 從頭述說瑠公圳探尋水源、完成開鑿石硿隧道的心路歷程,以及近年瑠公圳兩段式空間再造工程的比較與思考 張秋蜜
第5次 7/27(六)(戶外)13-16 瑠公圳梘頭至梘尾 從梘尾→景尾→景美地名演變,皆由瑠公圳梘橋尾端而來;回溯霧裡薛圳、瑠公圳新舊圳道、鐵道、臺車、公路等錯綜複雜的時代意義。 張秋蜜
第6次 7/31(三)19-22(室內) 人員分組、水路密碼偵探 走讀回饋與分享 梁蔭民
第7次 8/10(六)9-12(戶外) 大坪林圳十四張支線 田園風光古厝群 巿區最後的活圳道 梁蔭民
第8次 8/11(日)9-12 (戶外) 瑠公圳第一幹線、瑠公圳第二幹線、大安支線 瑠公圳入臺北 大安分流 澤被四方 梁蔭民
第9次 8/14(三)19-22(室內) 城市中的水體想像與環境教育的終極目標 我們為什麼行動?
從環境教育看導覽服務核心價值 梁蔭民
第10次 8/17(六)9-12 (戶外)霧裡薛第二幹線 踏查重點從溫州公園、現存明渠段、殷海光故居、泰順公園、泰順街與龍泉街間曾有的大水池… 宋肅懿
第11次 8/17(六)13-16(戶外) 踏查重點為和平東路師大、油杉社區、霧裡薛巷…等,觀察水圳文化與社區民眾生活之關係、社區公民意識等 宋肅懿
第12次 8/21(三)19-22(室內) 實習導覽容討論 複習與整理教案/材 梁蔭民
第13次 8/24(六)9-12 學員第一組導覽(戶外) 依學員分組設定路線內容安排之 梁蔭民
第14次 8/24(六)13-16學員第二組導覽(戶外) 依學員分組設定路線內容安排之 梁蔭民
第15次 8/28(三)19-22(室內) 成果分享 志工服務展望 梁蔭民
費用:免費(酌收講義教材費新台幣200元,上課首日現場繳交予臺北市大安社區大學)。
保 證 金:新台幣1000元(請於7月10日前至大安社大辦公室繳費;因故無法參加者,請於開課前申請退費。開課後,全程參與研習,缺課未達規定者保證金全數退還。辦公室服務時間:週一至五14:00-22:00)。
權利與義務:
(1)缺課請假未超過6小時,並實際參與分組導覽實習3小時者,保證金期末無息全額退還,並由臺北市大安社區大學與郭錫瑠先生文教基金會依實際出席情形授予結業證明。(臺北市教師或公務人員可於期末申請研習時數)
(2)凡參與本課程滿6小時,未取得志願服務手冊者,可逕自於臺北E大線上修習志工基礎訓練課程時數,將輔導其申請志願服務手冊。
(3)培訓課程結訓後,凡無償協助水圳文化導覽服務滿6小時,即可發予實習志工證,並可享水圳文化導覽志工培訓「進階」課程免保證金優惠。取得志願服務手冊者,由臺北市大安社區大學出具導覽服務時數證明。
(4)水圳文化導覽服務實施方式及辦法等,另案公告。
錄取公告:錄取名單於102年7月10日在「臺北市大安社區大學」網站公告,不再另行個別通知。
經 費:由主辦單位年度經費下支應。
注意事項:戶外課程以單車代步為主,保險由班級代表於課程前逕自統一辦理。
本實施計劃經臺北市政府教育局核定後實施,修正時亦同。---------
兩百六十年前,臺北盆地還是一片沼澤,以務農維生的漢人來此開墾後,利用天然池沼築坡造埤,只是灌溉水源總受天候影響,加上埤塘不敷使用,興雅庒(舊時松山區)的郭錫瑠先生聯合金順興墾號之力,歷經多年造築,終使水源自新店青潭引進臺北盆地,旱田變良田。全盛時期灌溉臺北全區達一千兩百多甲地,富饒之景可謂魚米之鄉。
舒國治先生所著的《水城臺北》中提到:「五十年代,臺北雖儼然一現代城市,然詩文中『小橋流水』一詞,與臺北人朝暮相隨。那時全市共有橋梁不下一百五十座。大安區溪田綜橫,橋板最多(約六十)」。當人們還是孩童,對淡水河、基隆河、新店溪等大河還懵懂未明時,巷道裡的水圳,是最熟悉不過的場景。出入家門所必經的小橋、夜晚步行隨身攜帶照明設備以免誤落溝渠…,在舊時臺北,「人」與「水」總相存相依。
隨著經濟起飛,農地變做建地,水圳逐漸失去灌溉需求而停用,逐一隱沒於巷道、建築,為了使城市中的水路痕跡不再是密碼,空白的歷史段落能被填補、繼續傳唱,今年暑假邀請您加入7/17-8/28「水圳文化導覽志工(基礎)培訓」的行列,傳承水圳與光陰交織的故事,延續先人對未來家園的美好想像,一起寫下水文歷史下一章!
指導單位:臺北市政府教育局
主辦單位:財團法人郭錫瑠先生文教基金會、臺北市大安社區大學、溫州社區發展協會
協辦單位:臺北市大安區公所、大安區各里辦公室、台灣油杉社區發展協會、殷海光基金會、大安區陳氏芳蘭大厝、金甌女子高級中學
兩百六十年前,臺北盆地還是一片沼澤,以務農維生的漢人來此開墾後,利用天然池沼築坡造埤,只是灌溉水源總受天候影響,加上埤塘不敷使用,興雅庒(舊時松山區)的郭錫瑠先生聯合金順興墾號之力,歷經多年造築,終使水源自新店青潭引進臺北盆地,旱田變良田。全盛時期灌溉臺北全區達一千兩百多甲地,富饒之景可謂魚米之鄉。
舒國治先生所著的《水城臺北》中提到:「五十年代,臺北雖儼然一現代城市,然詩文中『小橋流水』一詞,與臺北人朝暮相隨。那時全市共有橋梁不下一百五十座。大安區溪田綜橫,橋板最多(約六十)」。當人們還是孩童,對淡水河、基隆河、新店溪等大河還懵懂未明時,巷道裡的水圳,是最熟悉不過的場景。出入家門所必經的小橋、夜晚步行隨身攜帶照明設備以免誤落溝渠…,在舊時臺北,「人」與「水」總相存相依。
隨著經濟起飛,農地變做建地,水圳逐漸失去灌溉需求而停用,逐一隱沒於巷道、建築,為了使城市中的水路痕跡不再是密碼,空白的歷史段落能被填補、繼續傳唱,今年暑假邀請您加入7/17-8/28「水圳文化導覽志工(基礎)培訓」的行列,傳承水圳與光陰交織的故事,延續先人對未來家園的美好想像,一起寫下水文歷史下一章!
指導單位:臺北市政府教育局
主辦單位:財團法人郭錫瑠先生文教基金會、臺北市大安社區大學、溫州社區發展協會
協辦單位:臺北市大安區公所、大安區各里辦公室、台灣油杉社區發展協會、殷海光基金會、大安區陳氏芳蘭大厝、金甌女子高級中學
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